About NatDef

The Nature Defenders network (NatDef) aims to defend nature, naturalness and life on the basis of the idea that what is artificial is almost always opposed to life, especially when artificial things are intended to replace natural things.

This approach can be analysed in order to prove its value and limitations.
This idea applies to both tangible and intangible things.

Considering that “biodiversity” obviously includes the human species, one can then defend the concept of “human biodiversity”.

Nature Defenders aims in particular to defend “biological” human minorities (such as autistic people, people with Down’s syndrome, etc.) and ethnic minorities (such as “indigenous people” and other humans who are distant from civilisation).

Nature Defenders also proposes the idea that the artificialisation of human society should theoretically lead to its downfall:

either by making almost all humans into some sort of “machine-like”, “automatic” humanoids enslaved to non-human machines, leading not to death but to the “loss of the humanity of Mankind” (i.e. the dehumanisation of the human species);

either by developing machines, substances or reasonings capable of destroying the human species (and others) en masse, for lack of sufficient control capacity;

or by doing both at the same time (which is happening right now), which combines the highly plausible risk of destruction of the humanity of Mankind with that of the destruction of Mankind itself.

Nature Defenders argues that human minorities less modified by the prevailing “artificializing” and denaturing social system are among the few – and perhaps the only – safeguards against this risk of Mankind’s extinction, and that therefore everything must be done to protect these “undenatured” human minorities, instead of doing (as is now being done) the opposite, in a materialistic race that is illusory, senseless and fatal in the long run.

Nature Defenders is in harmony with the Autistan Diplomatic Organization, whose general philosophy is based on the same worldview.

Concretely, a priori it would be necessary to:

1/ Build a system to optimise existing efforts (by individuals or by organizations), thanks to voluntary work and digital technical means ( certainly artificial but made necessary by the overwhelming disparity of means).

2/ Define and then carry out (peaceful) actions useful to the goal.

This is a quickly written draft.
E.L., Rio de Janeiro, 09/09/2019


Notes added on March 16, 2021:

Summary goal:
Defending Naturalness, Nature and Life, by relying on existing NGOs, Governmental authorities, and Volunteers:
– For each NGO and Governmental authority:
— Considering only their specific domains or sections matching the goal,
— Optimizing the coordination and global efforts,
— Trying to provide advices corresponding to our specialty (the concept of “Naturalness”, retated to the deep understanding of autism and the involvement of indigenous peoples)
– Advising and helping the “Natural Peoples” (indigenous peoples, down dyndrome deople, autistic people) in order to understand better how to manage the relations with Governments and NGOs, so that they can fully preserve their freedom and maintain or reach an equitable quality of life, without being exploited or manipulated in any way,
– Build a global network of Volunteers (thanks to the website NatDef.org), which is necessary to realize these actions.



Pour plus de détails, voici le texte du projet initial, WNLDO / OMDVN (conservé dans les archives du web).

Organisation Mondiale pour la Défense de la Vie Naturelle

« Pour la survie des minorités naturelles opprimées par les majorités artificielles ; pour la survie des espèces végétales, animales et humaines, en raison d’un grave danger résultant du mépris de la nature et de la vérité ».

L’OMDVN s’efforce de :

  • défendre la liberté, la justice et la protection envers les êtres vivants originels et vulnérables – végétaux et animaux ; – minorités humaines ethniques, biologiques ou autres contre les maltraitances, oppressions et destructions imposées par « la loi des plus forts parce que plus nombreux » d’un système social global artificiel, illusoire, matérialiste, « confortabiliste » et « normalitariste » ;

  • montrer que la plupart les problèmes de la société humaine viennent d’un manque de respect de la nature et de la vérité – pas uniquement à cause de la destruction de l’environnement naturel et de la vie animale, ou de la dénaturation (artificialisation) de la nourriture par exemple ; – mais aussi à cause de l’illusion, de la fiction, du mensonge et de la déformation de la perception de la réalité naturelle, ce qui entraîne un « trouble mental social généralisé », cause de la plupart des maux et souffrances sociales, et de la dénaturation / automatisation de l’Homme lui-même ;

  • favoriser la coopération entre les différentes organisations (gouvernementales ou non-gouvernementales) en rapport avec ces sujets, en améliorant la prise de conscience de la nécessité de défendre la vie et les valeurs naturelles, d’une manière générale et holistique.

L’une des particularités de l’OMDVN / WNLDO est qu’elle fait appel aux personnes « hors du système social majoritaire » (comme les autistes, ou les minorités ethniques originelles) car celles-ci comprennent facilement l’absurdité et la dangerosité du système social humain actuel.

Cette situation est très grave pour l’espèce humaine, parce que les principes (matérialistes et « confortabilistes ») du système social majoritaire actuel tendent automatiquement à détruire ces minorités humaines (comme avec les animaux), et que si celles-ci disparaissent, il semble difficile ou impossible de réduire le risque de perdition généralisée de l’Humanité, dans une confusion artificielle (matérielle et mentale) destructrice.

Une telle confusion (déjà suffisamment visible) devrait logiquement provoquer la destruction de l’espèce humaine, parce qu’elle aura fait l’erreur de croire qu’elle pouvait être plus forte que la Nature, sans comprendre que « La dénaturation de la réalité et de la vérité entraînent logiquement et fatalement des problèmes d’intensité proportionnelle à cette tromperie. »

E.L.

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